سيسيف

خمسة دراهم

خمسة دراهم

خمسة و خميس

لتر من الزيت

شعير و دقيق

مطبخ

رائحة طعام

مرق

خمسة دراهم

فوق الطاولة

قطع خبز

بقيت من الفطور

يد حنون

معطرة بالتوابل

صوت ينادي

سي مو حمد

ما من مجيب

تطل من النويفدة:

خالد

شاب في العشرين

خمسة دراهم

تسقط في يده من الفوق

صوت حنون يقول

خمسة دراهم فاصوليا

أزقة ضيقة

أطفال يلعبون

خمسة فتيات قرب الباب

شيخ يطل من النافدة

ساعي البريد

بائع ’جبيل‘

شاب راجع من الجامعة

خمسة شبان عاطلين

فتاة صغيرة تبكي

و أخرى تضحك في يد إبن الجيران

بائع سجائر

الحادية عشر زوالا

شاب في العشرين

خمسة دراهم

بقّال

يؤخد الخمسة دراهم

يخرج الشاب

خمسة دراهم فاصوليا في يده

...

الثانية عشر زوالا

معمل للخياطة

إستراحة

عاملات يخرجن

وجوههن مرهقة

شباب قرب الباب

حب في الدارالبيضاء

عاملة تدخل الحانوت

عشرة دراهم

تطلب خبزة بها جبنة و نقانق

بقال يسلمها

الوجبة

و معها خمسة دراهم

صوت مؤذن

أصحاب اللحي

بائع الفواكه

بائع شرائط القرآن

أطفال يخرجون من المدرسة

حلويات

بنصف دراهم

حيٌّ مليء بالحياة

رائحة الأطعمة

تخرج من النوافد

مرق بالبطاطس هناك

و آخر بالفاصوليا هنا

خمسة دراهم

بجيب العاملة

آكلة الوجبة الخفيفة

واقفة وحدها

تنتظر صديقها

العاطل

يصل على متن دراجة نارية

يطلب منها نقود

تسلمه

خمسة دراهم

قبلة

ثم ينصرف

حب أمام باب المعمل

دخول العاملات

صاحب الدراجة النارية

يدخل أزقة مظلمة

يقف أمام منزل

أو ما شبه ذلك

خمسة دراهم

مقابل

قطعة صغيرة

من

المخدرات

تنطلق الدراجة النارية

من جديد

بائع المخدرات

خمسة دراهم

يضعها فوق الطاولة

ينصرف

تدخل أمه

تأخدها

خمسة دراهم

خمسة و خميس

المصطلحات الصوفية في اللهجة المغربية

"تزاد معاه الحال"

يقول سيدي الشيخ الأكبر ابن عربي في مصطلح الحال :" الحال عند الطائفة ما يرد على القلب من غير تعمل ولا اجتلاب فتتغير صفات صاحبه "(الفتوحات المكية ج 4 ص 20 ) و هذا المعنى نجده يطلق في اللهجة المغربية على كل تصرف غير مفهوم و مقارب نوعا ما لاصطلاح الصوفية.

الوقت

يقول سيدي الشيخ الأكبر ابن عربي في فتوحاته حول الوقت :" أعلم أن القوم أصطلحوا على أن حقيقة الوقت ما أنت به وعليه في زمان الحال" (الفتوحات المكية ج 4 ص 251 ) . فكلمة الوقت في اللهجة المغربية تعبر عن حالة أكثر مما هي تعبر عن مصطلح زمني ، فالمغربي يقول : الوقت صعيبة هاذ الأيام أو الوقت مزيرة او الوقت شحال هادي كانت حسن . فيكون اصطلاح الوقت كمرادف لكلمة الحالة او الوضعية و هنا نرى توافق معنى مصطلح الوقت في اللهجة المغربية مع معناه عند الصوفية.

غوث

قال سيدي الشيخ الأكبر ابن عربي في الغوث : " وهو من المقربين وهو سيد الجماعة في زمانه ومنهم من يكون ظاهر الحكم ويحوز الخلافة الظاهرة كما حاز الخلافة الباطنة من جهة المقام " (الفتوحات المكية ج 3 ص 11 ) فأصل مصطلح غوّت هو نداء غوث الزمان و عرف المصطلح تطورا فأصبح مرادفا ل"عيط" أي نادي ثم في اللهجة الحديثة أصبح يعني الكلام بصوت مرتفع : "بلا غوات" .

المراجع :

الفتوحات المكية , ابن عربي , دار الكتب العلمية , 2006